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回到白鹤寺，那些僧众好悬才让师徒二人入内，因为五枚嘴角还带着血呢，他们怕把山贼招来。
还是严晶心哐当一声放下肩上的乌金枪镇住了那些僧人，吓得他们赶紧放行，手脚都利索很多。
这杆枪明显就是从强人手里夺来的，杵在地上青石板都裂开了，那得多重啊，要是这杆枪砸在他们头上就要了老命喽。
可越是这样越是骇人，刚才这个小娘可是单手提着枪，另一边手还扶着她的师父呢。
师徒二人在寺中那么久，竟然没有人知道她们是武功高手，走眼了。
那些僧众的战兢之态严晶心懒得管，只吩咐一声让他们栓好马，便扶着五枚入内。
到了五枚居住的禅房，将师父扶到坐床上歇息，严晶心就想出去采点草药，却被五枚拦住了。
她从床上的竹枕中摸出一个盒子递给严晶心：“这是少林的秘药九宫大还丹，可以救治内外伤，快服了它，以防李巴山找了帮手去而复返。”
严晶心闻言一喜，接了过来打开后一看，跟平常见的乌鸡白凤丸差不多一般大圆溜溜黑漆漆的一坨像个乒乓球，不咬开吞进去都会卡喉咙。
她运劲一捏就将药丸分成了数瓣，再打来一碗清水，把药丸挤成粉末撒入其中，趁着五枚不注意就点了她的穴道，将一碗水灌了进去。
又喂了几口清水，五枚终于将药丸服下，严晶心这才解开了五枚的穴道，事已至此无可挽回。
五枚虽然心中甚慰，却有些可惜：“为师的伤就算服了药丸也需时日，不如你恢复得快。”
严晶心无所谓，能为自己挡杀招的师父就跟老妈一个样，当然是先紧着师父来，何况严晶心又不是没招。
她扶着五枚躺下自己就出了门，去了后山，大撒铜钱，很快就打了几只山鸡。
割喉放血，烧水拔毛，连晚饭都有了，不过得来后山烤着吃，不然在禅房里吃肉不像话。
喝了碗鲜血，严晶心觉得自己已经差不多回气，至少大毛病没有，小毛病或许过个一两天怕是也能消退。
等严晶心回到禅房中时还是被五枚闻了出来，她动了动鼻翼，笑了：“有血腥味，你杀生了？”
严晶心点点头，又去打了盘水来给五枚擦洗。
五枚没有生气，只是笑吟吟地看着徒弟忙进忙出，安享严晶心的服侍。
等严晶心终于忙完了五枚才开声：“你尘缘未了，还是嫁人吧，为师以前以为你能承接衣钵呢，还没来得及，现在看来不提也罢。”
严晶心听了一愣：“师父是因为我喝血生气了？都是在后山打的野鸡。”
五枚摇摇头，她让严晶心扶着她起来盘坐好。
“倒没有生气，只是看得出来你的心不静，没了出尘之意，想来是有了心上人。”
严晶心展颜花开，爽快地承认了：“师父，野兽的鲜血有助于练功聚气，能刺激内功气劲的生发。”
五枚悠然颔首：“师父知道，但佛门中人理应断绝外荤，当年也是费了很大的力气才研究出大还丹来，为就是替代血食助益练功。”
这就让严晶心很惊讶了：“原来师父知道呀，那为什么不将此法广为人知呢？”
五枚依然和蔼如常：“其实练武之人都可以感知到，也不用教，不习武之人知道了也没什么用。”
想想也有道理，就是前人懒了一票，把后人给坑坏了。
谁能料到练气的环境会越来越糟，直至有一天彻底没了呢。
这个话题无用，那就说点有用的，严晶心在五枚身旁坐了下来。
“师父，下山之后我遇见了个人，所以没有办法再秉持佛法，您不怪我吧？”
五枚露出了些得意，好像在说：小样，被我抓到了吧。
但她很开通：“各人自有缘法，勉强不来，世间若人人逃禅，又做不到升平喜乐，那人间烟火就断了。”
道理没毛病，五枚想得开，严晶心就觉得安稳了，但也觉得奇怪，是什么执念让五枚改变自己的态度呢？
严晶心索性也借着五枚心情好把该问的问透：“师父，我遇上的那人是天地会的成员，还跟师父有旧。”
五枚的眉头一皱又展：“天地会？那就是至善师兄或者苗师弟的传人了。”
咦，看样子五枚不像跟他们有过节的样啊，严晶心索性再试：“是苗师叔的外孙。”
啊，五枚一下子就否决了：“不行，乱了辈份，你是他师姑。”
看到严晶心垮下来的脸，五枚又有些头疼心疼，她摆了摆手：“算了，各论各的吧，要不师父把你开革出门墙？”
严晶心才不干了，她拉着五枚的手开始撒娇：“师父，不要。”
五枚呵呵乐了，刮了刮严晶心的鼻头：“就怕到时候你要都来不及，师父无所谓，只要苗显师弟不反对就行。”
这个话题让人很窘，严晶心换了个话头：“师父，您跟天地会的人有恩怨吗？”
五枚愣住了，摇了摇头：“为师并未与接触过这些小辈，听闻他们还在进行反清复明的义举，为师跟他们没有嫌隙，料来人品也不会差池。”
没有找到切入点，严晶心又换了个方向：“那师父跟武当派有什么恩怨吗？我就是偶然间得到了武当派的一门内功悟通了气劲。”
五枚恍然大悟：“怪不得为师看你跟人交手时气劲带着阴柔呢，原来是从武当得来的功夫。”
怕严晶心误会，五枚也说出有因由：“为师跟武当派没有仇隙，只不过当时莆田少林寺被灭寺时，武当的一支，就是李巴山那一派参与其中。”
听着五枚的意思武当还有分支，也有几个派别，严晶心赶紧打问：“师父，武当也像少林一样分成几块吗？”
五枚点点头：“张君宝创立了三丰派，教下诸多弟子，其后历三百年，在明末清初时武当分裂，多数离山隐居，但都各有传承，均以武当派名目行事。”
怪不得，原来是加盟店太多而导致的品牌源流和产权不明晰呀。
五枚接下来又长叹一口气：“若说为师与武当有什么根本上的冲突的话，那就是为师想从武当派手上拿回少林罗汉拳的基本心义，以重振少林武学。”
说到这个，严晶心有了觉悟，她站了起来，摆了个起手式才招呼五枚：“师父，你看。”
接着严晶心打了趟太极拳，又施展了八卦掌，还展示了炮锤以及少林罗汉拳，不过皆以太极的内劲法门来催动。
五枚刚开始看时眉头紧皱，但很快便展颜，目光越来越明亮，到了严晶心收招时她已经激动万分，向严晶心伸出了手。
“快，扶为师起来，这是少林罗汉拳的心法，这就是为师念念不忘的少林罗汉拳心法。”
严晶心将她扶起，五枚不顾伤痛，竟然让严晶心一一地讲解内劲法门，她一边听一边体悟，缓缓地打出少林龙拳，接着慢慢地向罗汉拳上靠。
最后当她收势时，很明显她的气劲流转有了变化，多了许多柔劲，伤势好像也利索了许多。
不过此时五枚已经大汗淋漓，严晶心只得又去打水来给她擦洗。
可五枚仍然一脸的兴奋，哪怕坐着不动也满脸通红：“可以确定，这就是罗汉拳的内劲法门。”
严晶心补上她知道的：“在武当又称为太极功，不过似乎它跟很多外功都能相合，比如我刚才所示的掌功，还有打李巴山的那一掌，那也是套外功，唤作降龙伏虎桩。”
“你刚刚演示的掌法是武当绵掌，为师知道，那你可知道太极功为什么能跟许多外功相合吗？”
严晶心摇摇头，李千坤可没说过这些，武侠小说上的东西可不能拿来胡咧咧。
五枚静了静气，等她呼吸平缓下来，才娓娓道来：“这门内劲张君宝得自少林，他曾是少林的丘僧，其后他依着这门内劲与道门功法相合，又创出了纯阳功，而武当的诸多拳掌，都是依托太极功或纯阳功而创，推动内劲的法门都源出于此。”
严晶心听出了问题：“师父，少林的武学不是佛门的武学吗？怎么能跟道家的武学杂合在一起？两种功夫的拳义明显是相背离的啊。”
五枚有些顾虑，想了想还是说了出来：“其实佛门的武学本就源于道门，只是后来加入了达摩祖师的天竺瑜伽导引术，使之更贴合佛门经义而已。”
见严晶心竖起了耳朵，五枚索性当成功课来讲了：“你也知道，佛门武学源于禅宗，禅宗又源于达摩西来，可佛学本就不是中土经义，也是外传而入，佛武同理，是禅宗于中土成形后引入本土的武学糅杂而成。”
严晶心这时想起了她老爸关于北天师道的说法，福至心灵：“禅宗祖庭就是北天师道的祖庭，难道？”
五枚点点头：“禅武当年得了北天师道的武学传承，在此基础上加入了瑜伽纳气之法，这是佛门秘辛，不可为外人道，为师也是为了追踪少林内劲心法才多有涉猎，了解到了这些。”
严晶心像是捡到了宝：“这么说少林武学就是道门武学，只不过加入了天竺导引术，让它符合了佛门的经义，所以才有了后来的样子。”
五枚引以为傲：“对，就因为如此，少林武功别出机杼，可以融合各种流派的武功心法，能够不断地增强自身，所谓天下武功出少林，不是这些武功都源自于少林，而是它的武学原理都能在少林武功身上找到。”
严晶心破开了心中的老大难，武学最大的问题就是源流不清晰，不知所来就没有办法溯源逆推。
这就像一道数学题，没有解题步骤，只知道一星半点的答案，做这道题的人就无法掌握其中的知识点，等于无用。
现在点透了源流，意味着获得了解题步骤，严晶心可以一路逆推，缺少一点不要紧，公式定理都是可以推导的。
严晶心高兴坏了，喜不自胜：“原来如此，那岂不是意味着我们能把散俟的武学重新拼凑起来？”
五枚果然点头，然后严晶心的好奇心又被勾起了：“那后来少林的心法是怎么灭失的？”
严晶问题不断，五枚却是做足了功夫，应对自如：“宋未元初，少林受了灭寺之灾，内劲心法就失却了，道门却因为全真丘处机的关系大体得以保全。”
严晶心想了想提了点小意见：“不对啊，元朝也是崇佛的啊，他们的国师都是八思巴了。”
五枚缓缓摇头：“那是藏传佛教，不是禅宗，后来的内功心法都是另行补充，也受到藏传密宗的影响，总缺少了些东西，刚猛有余，柔韧不足，舌柔常在口，齿折只为刚，少林的武功也因此不再独领风骚，渐渐势弱。”
严晶心明白了，还顺手给了五枚一记舒服的：“那师父创的寸劲不是补回了这一块了吗？”
五枚露出苦笑：“为师也是强为其难，试图自行补足这一缺陷，这才在少林龙拳的基础上创出了寸劲。”
说着五枚便一掌刺出，中途化掌为拳，啪地一下打出一个空爆，但五枚却并不满意，而是摇头连连。
“寸劲只能敷衍身体劲道的缺憾，却不能避免内劲的孱弱，将标指的力道和气劲叠加在一起，效用是有了，却失之短促，始终少了一层不圆润，你想想，龙能大能能升能稳，岂是一味刚猛能迅捷概括得了的，寸劲没法慢下来。”
想到了龙拳这个名称跟耳熟能详的那套功夫有那么点相像，严晶心又刨沙锅底了：“少林龙拳是不是曾经名为龙爪手？它也跟罗汉拳有关吗？”
五枚听了很开心，这徒弟好教啊：“龙拳跟罗汉拳有关，内劲心法就是拳母，如果得到了一门外功，它们贴合的好的话就可以不断地演变，龙拳就这么演变来的，它最初的名称也确实是龙爪手。”
示范又来了，五枚先作爪掌，凭空一捏，又一个空爆产生，她的讲解也跟了上来：“其实寸劲与爪掌的捏劲是一样的发力模范，只是一个是捏夹，一个是尖刺，都以促急为主，多了一个叠加，这是为了弥补气劲不足不圆融所采用的辅助办法，如果能气透全身，何必多此一举。”
五枚长长地叹息，心中似有无限的怅惘：“其实不仅少林，武当分派后也有同样的缺失，你学到的这一门劲法，要么是松溪派的内家拳传承，要么是紫霄派十三势源流，也只有他们将张三丰的内劲法传承了下来。”
严晶心不明就里：“那其它的武当支派呢？”
五枚却一笑当之：“跟元代宋一样，清代明时也有站队的问题，武当山搬不走，又是显教，如果不低头只会像南少林一样化为灰烬，不愿投靠清廷的自然别出归隐，剩下的为了荣华富贵沦为鹰犬，也是大势所趋。”
这就解释得通了，朝中有人好做官，六扇门里好修行，方外之人也不能免受世俗的影响，修宫观要钱，推广教义要朝廷帮忙，如此就难免带入了立场。
严晶心判断出来了，按照小说演义的脉络，只有一种情况下五枚会帮清廷，那就是重新获取少林拳基础心法。
这或许就是五枚出手对付方世玉的原因，并非她站在了清廷那边，而是一种交换，与立场无关。
就像天地会为了兰芳共和国与清廷交易一样，有时候选择并不能单看意志，而要看后头的价码。
现在严晶心算是阻断了这种可能性，五枚不再有短处被清廷所胁，她就可以放心了。
想到此处，严晶心又有了新的疑问，她最关心武功的嘛。
“师父，今天跟李巴山的弟子交手，他的棉花肚好像跟太极功的内劲颇为相似，却没有了太极功的外功相合，这是怎么一回事？另外，咱们的金刚不坏体也与它相关吗？”
五枚想了想才给出了看法：“棉花肚应该是一种残缺的法门，劲法整齐不应该是这样，也许只是部分太极功，然后结合了道家内练脏腑之法，与金刚不坏体的情况差不多，少了内壮之法，金刚不坏体就只能锻炼肌肤，也一样不得圆满。”
这又是一个新鲜，严晶心多想用箩筐来装：“内练脏腑？是怎么个练法？”
五枚以手指肚腹：“我们练习气劲也好劲道也罢，甚至基本的力量，都没有办法加强五脏六腑，在交手时就难免被震动伤害，以气劲在三焦中凝聚便可形成罡气之垒，如果罡气可以运转变化，就成了棉花肚那样的功夫。”
一边说教，五枚一边运气鼓腹，她的腹中发出咕咕的声响，严晶心见了心下一喜，脱口而出：“虎豹雷音？”
五枚点头：“振动的是三焦腠理而非内脏，金刚不坏体亦然，气劲难成，何不让其在肌肤中或筋骨内油然而生天然自成，那么在行劲时就可以流转自如应机而发，不需要意念调动。”
那不就相当于全身的条件反射？严晶心眼中大放异彩。