回到城中野宗时牧野久仲两人正在修复损毁的棚子，虽然院内已经收整了一下还是依稀能看出昨晚的激烈。
这该死的背时货，老吉狠狠的蹬了野猪一脚，它哼哼唧唧似乎知道自己犯了错，钻回棚里去。
得了，今天不用去山里了，老吉三人修棚修门填平院落忙活了一早上。
“吉君早啊！”铃木重意带着孙次郎正要出门。
“早啊！铃木君这是去哪？”老吉摸了摸孙次郎的头问。“我们要去金泽御坊！大叔要不要跟我们一起去呀。”孙次郎大声答道。
金泽御坊，伤心之地。也罢，出来几个月了回去看看也好。老吉带上小菲菲香誉招呼着中野父子，众人同行。
佛堂大殿众人拜见了坊主七里赖周，闻知下间赖廉、赖照皆已调回本山。
回到赖庆生前居住的小院，院内干净整洁应该是有人打扫。景物未变却已是物是人非，老吉叹了口气。
不对，不是没变，园圃里遍布高耸的玉米秆子和饱满的果实令老吉欣喜万分。差点把这些宝贝给忘了，掰下一个玉米棒子剥开闻了闻，没错还是熟悉的味道。
玉米作为旱地植物对水要求不高肥料也不苛求可以说是最好养活的食物之一了，当然还有地瓜。
赶紧弯腰刨开泥土，顺藤摸瓜，一拉一大一串。个头不大，一个个尖长娇小，这是小型品种含糖量高，一株能有这些算是高产了。
老吉掰开一个一个也不顾泥土咬了一口，够甜！抓着旁边的花生叶使劲一扯，连根带花生拔起，轻轻抖掉泥土，一颗颗花生铃铛般挂着一数有十多颗。
哈哈，老吉忍着心头的狂喜招呼众人赶紧帮忙，摘玉米挖花生刨地瓜忙做一团。
一番操弄后院内摆满了收获，真是大丰收啊，就这两结大的园圃居然能有四十多根玉米，三斤花生，五十多斤地瓜。
这次收获的多少不重要，重要的是都成活了。只要留好粮种，以后在别处种植就粮食无忧了。
地瓜只要正常耕种就能亩产六千斤只是不能做主食吃多会泛酸水。
玉米亩产一千多斤，而且耐旱不挑地可做主食。花生亩产也有六百多斤可以作为补充也可用来榨油。
最关键的是这些都好养活，山间、旱地都无所谓，只要播种下去就能迎来收获，高产品种哪怕打个对折也不少了。
毕竟，这个时代一亩上好的水田产粮也就三百多斤，简直是完败啊。
查阅了很多资料关于古代粮食产量和石这个计量单位，各朝各代都有改变，因为是战国文所以主要参考庆长检地。
太阁检地的规定是上田每反1.5石，中田每反1.3石，下田每反1.1石，1町=10反，1反=10结。
日本战国的1石156.3升大致等于234.45斤，江户时代1石150.7升大致等于226.05斤。
为方便计算本书采用一石=220斤，一贯钱=一千文。
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在章尾说一些笔者的个人看法。
有很多人都说写日本战国是属于崇洋媚外，我并不觉得如此。固步自封并不可取，通过了解他们的历史和文化能知道是如何慢慢演出后来的重大事件。
敌人并不可怕，可怕的是对敌人一无所知！
如今的动漫、X片、游戏、电影中日系元素也是越来越多，看什么写什么纯属一点私人兴趣，并不涉及个人是非观。
而且从另一个角度来说，地球村真不是白叫的。以如今的科技，信息的传播，各国各族的联系日渐加深，相互之间并不缺乏融合基础。
在上古时期黄帝击败了炎帝，而后又与蚩尤进行了逐鹿之战，如今我们称之为“中华三祖”。
而后历经夏、商、周三代融合，到了秦朝才有了大致的版图。
商的敌人东夷、鬼方，周的敌人淮夷、荆蛮、西戎、北狄，秦时的南越，到如今都是如何了？全都是华夏民族！
包括后面的汉、晋以及隋、唐直至清，哪朝哪代没有外来民族融入呢？
中华民族屹立于世五千多年始终保持着开放包容的态度。数百年后地球上的国家形式又会如何呢？谁又能说得清。
是否那时的后人在翻看这段历史时会说，看原来古人喊XX省的人为“倭”，然后付之一笑。
以上只是个人的一点想法，不喜勿喷，谢谢！
然后在这做个预测，等几百年后或许有人看到这个再来验证，嘿嘿！前提是这本书能够留存下来，有兴趣的朋友多给点票票吧。