也就是所谓的，
“对牛弹琴！”
那与其如此，还不如他提前把事情说明白。
陈云心心头激动雀跃，声音都有些发颤。
“弟子想做英雄！”
“为国之人，可谓英雄？为家之人，可谓英雄？为民之人，可谓英雄？你，又想成为哪一种英雄？”
“弟子，只想做人的英雄！”
“哦？你是想成为正义的伙伴？”
“是！弟子要做随心之事，为人而战。”
都说生死之间有大感悟，但也没能预料到，居然有这么大。陆罄竹有些欣喜，毕竟有远大目标，总比没有的好，而且，正义的伙伴，也挺符合他的价值观。
“恩，为师不会教你怎么去做一个正义的伙伴，你有自己的想法，有自己的判断，有自己成长的机会。你只需要记住一件事！便是无论你今后，是好是坏，是以心成就正义，还是被世事染黑了眼睛。你，都是我的弟子。”
此话是货真价实的真心话。
说的大一点，这就是陆罄竹矫情之后，悟通的自己的道。
他不可能保证自己是正确的，也不可能为了保证自己不犯错误，反而进行自我拘束，
那他能够保证的就只有一点。
无论发生什么情况，都能认清自己的责任。无论是那山中白毛虎，还是眼前懵懂俊少年。
与他有关，那他就会负责。
毕竟，因从他出，有因必有果，这就是宿命。
“师父告诫，弟子铭记于心。”
“记着就好，那，为师便承诺言，领你入门，唯我弟子，肯定要样样都会都一点点，不过人非神圣，哪能一眨眼就精通百家智学，因此，为师只传你，一套拳打，名曰《开槐六十四，号称六十四击连如雨，天下毙亡在今朝。再传你一套腿法，名曰《彩云双飞，有过雪无印，踏水无痕之能。此二法，亦能锻体揉筋，加以锻炼，必成大器。”
“再教你一套剑法。名曰《风雷剑，剑势不可挡，雄气不可消，举天瀚海重，公道作逍遥。望你躬身，静心，凝神，细细揣摩。”
“弟子知道！”
所谓传弟子法。
做师父的，其实多是看客。
古人云。
“师傅领进门，修行在个人！”
陆罄竹觉得这话特别有道理，好在，他也不在乎自己的徒弟能有什么成就，人生之远，世界之大，见得多了，自然更向往普普通通。正如他如今的行动，不想着惊天动地，只念着走到哪儿就是哪儿。
是有些随便。
他不否认这一点。
可，一把年纪若还满心执念，怕不是死后也不安生哦。
况且，以他的性子，也讨厌脑子里一直被某些事揪着心神。
传弟子法，自然要先讲道！
陆罄竹懂道吗？他当然不懂，老子记有《道德经，他只记得一句。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
好在，他也有照猫画虎的本事。
道这个字太大了，所以放小一点，只说那做人的道理。试问少年懂道理吗？肯定是懂的，可少年没趟过江湖，没见过那些黑的发绿的人心。初出茅庐，可能真会被人骗了。
做师父的不提前压个底，那也太不负责任了。
可也不能把底压的太重，
陆罄竹觉得，中云先生是好榜样。
教弟子能耐，却不压着弟子的心性，世界之大，江湖路远，亲眼所见最好不过。
实则，陆罄竹的情况就更无语，因为他自己本身，也对此间世道没有过多的了解，要不然还做什么旅行家哦，直接效仿中云先生，找一处名景大山，安享晚年算了。
故此，陆罄竹其实也没啥安顿的，
顶多就是告诉弟子。
古人云。
“知人知面不知心。”
保持警惕的内在，厚重的脸皮，坚强的心态，这就是陆罄竹认为的，行走江湖三件套。
警惕可以让人立于不败之地，什么是万全之策？就是把可能发生的状况都做了谋划，无论发生哪一种，都能够游刃有余的对待，接受。
而厚脸皮，更是法宝，市井多有无赖，就陆罄竹记忆中，碰瓷耍赖的人便有许多，对一些平白无故的污蔑，也能够更淡定的应对。
举两个例子。
一位女性突然高呼一个男的对她动手动脚，摸她的屁股，没人看到，没有证据。只有女性这个当事人，一脸愤怒的诉说着，男人摸了她屁股的这一事实。很多人都跑出来惩恶扬善，要求男人道歉，可男人没摸屁股。于是乎，那些声讨的声音愈发的变本加厉。最终的结果是，没有摸女人屁股的男人，选择了道歉，低头。声讨正义的人欢呼着散开，他们可不管事实是什么，他们只知道自己声张了正义，女人也高兴的走了，获得胜利的她，似乎真的把自己随口胡诌的假话，当成了事实。
试问，男人做错了什么？
而反之亦然。
面对这种不要脸的污蔑，脸皮不够厚，是真的扛不住。
坚强的心态，这点是最重要的，这个世界上有许多事，恶心的，悲苦的，这些事每天都有发生。而没人能以一己之力将这些事杜绝，能做的只有一点，便是无视。
这需要坚强的内心，才能让自己不至于，变成货真价实的铁石心肠。
“力所能及的冷漠！”
陆罄竹觉得，很多人都能做到这一点，可初出茅庐的弟子能做到吗？他不确定，所以只能寻找例子。
比如太白剑仙。
如今的太白剑仙，真是将自己的足迹留遍了天下。
可初出茅庐时，太白剑仙同样是个傻小子，被人骗，忽悠，下套，只单单一条美人计，就上了足足五次当。
看的陆罄竹都想吐槽了。
一头猪也该长点记性了，小姑娘的大白腿小蛮腰的确充满魅力，但你也不能一个坑连续跳五次啊。
太白剑仙算聪慧吗？
当然算！
可依旧被江湖打了几巴掌才清醒。
这几巴掌似乎是必然的。
仿佛谁也逃不过。
所以，陆罄竹才有帮弟子打好基础的想法。
论心道，然后谈将来。
目标是成为正义的伙伴，说真的。陆罄竹很佩服这种想法，因为这是他自己所不能做到的。
既然要做正义的伙伴，就不可能一辈子都留在山里，他得走出门去，
学有所成的那天。
就像是之前遇到的，打虎四少侠一样。
年轻人就应该做点年轻人该做的。
这便是陆老头的想法。
弟子的目标是宏伟的，却又很模糊，因为他连正义的具体轮廓，还都没能清楚的认识到。
所以，弟子开口诉说的将来，多是效仿。
效仿说书人嘴里的大英雄。
除恶扬善。
可，这就是正义的伙伴吗？这顶多算个大侠而已。
不过，陆罄竹并没有出声打破弟子绘制自己的美梦。
坚信人生的自由。
这是作为老师，能给弟子为数不多的宽容。
最后，便是传法。
陆罄竹是异常的，他不能充做学习的例子，原因在于，他是生而知之的。
经验，究竟是身体的经验，还是灵魂的经验呢？
其实无论哪种答案都是正确的，只是因人而异罢了。
比如陆罄竹，他就是纯粹的灵魂的经验，书中世界的学习，让他在身体完全没有接触的前提下，灵魂已经对某种武艺，手段融会贯通了。所以，他直接就可以用身体在第一次使用时，打出大师的风度。
可，弟子没有在书中一梦黄粱的能耐，
他需要一点点打下基础。
万幸，这些东西，陆罄竹都懂。
传道，讲法！
看天有云，一晃，两年光阴逝去。
……