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第六十三章 太清立人教,众位皆成圣

“女娲师妹之娲皇宫在混沌之中,六道在须弥山,我不如直接去找六道,与他一起去娲皇宫,也免得跑来跑去的。这件事一起谈最好。”

太清出了人族祖地,略微思索一二,便来到须弥山中,神识一扫,便找到了接引准提修行的小山谷,微微移步,便出现在菩提树下的茅屋前。

太清神识扫过,接引准提六道皆有所感,但见来人并未掩饰,神识查探也是一掠而过,便知来者并无恶意,神识查探见,便知是太清来访。

六道心中一动,便已有所明了太清来意,随即出关相迎,接引准提刚准备出去,忽然怔了怔,神魂内一直没有动静的鸿蒙紫气居然微微异动,接引准提心中都升起一股明悟:太清成圣在即。

相继出迎,相互见礼。

茅屋内,接引准提看着太清周身散发着玄之有玄的气息,都是一阵感叹,接引道:“大师兄还是走在了我们前面。”

“祝贺大师兄。”

“祝贺大师伯。”

准提六道向太清表示恭贺。

太清道,“两位师弟客气,此次前来正是为此而来。”

接引道:“请讲。”

太清道:“我为人族之事而来,寻六道,同往娲皇宫。”

六道道:“我早有访娲皇宫之意,大师伯相邀,正和六道之意。”

六道知道太清邀请他前往娲皇宫的原因,六道也没有什么其他想法,毕竟自己做的也差不多了,武道的缺陷六道自然一清二楚,只是六道故意没有去做罢了。六道不清楚如果自己把人族的路都铺平了会有什么后果,譬如道祖或者说天道鸿钧会不会请他去紫霄宫喝喝茶谈谈心什么的。

女娲开辟道场时,倒是邀请了许多道友前去观看,但六道要照料新生人族,故此未曾前往。此后六道也没去过娲皇宫,对女娲在混沌开辟的道场,六道确实挺好奇的。况且六道得了人族气运,还未谢过女娲呢。

太清并没有就此离去,而是继续道:“两位师弟也不必着急,想必你们的成圣之机亦不远矣,倒是我将在东海之滨人族祖地成圣,你们可来观看。”

接引准提自是道谢,太清这才与六道赶赴娲皇宫。

娲皇宫内,太清,女娲,六道安坐一道台之上。女娲六道,正在看太清给他们的玉简,玉简之内,记录着金丹大道、太清仙法。

以女娲六道的修为与对人族的了解,片刻后便完全推演了此道,明白玉简所记录的内容确实没有一丝丝夸大,确实是人,。这些(想)个最适合人族修炼的,成仙之法,长生之道。

女娲道:“太清师兄这功这种法于人族大益,我自然赞同太清师兄立人教。况且我不立教,总要有大神通者传道人族才是。”

太清点点头道:“老道素好清静,虽立人教,但亦只打算在人族内收一真传弟子传我道统。至于金丹大道,我会与东海之滨讲道,将其交于人族。”

六道心中一动,对人族影响越大,占据气运越多,太清师伯交底,是表示自己对人族气运要求不多,够用即可,让女娲师伯放心。不过,这倒也确实符合大师伯的性子。

女娲亦点点头虽然太清没说会补偿自己什么,但太清欠下自己因果,若是自己有所求,太清自然会尽力相帮。

太清对六道道:“我占了人族气运,对你这个圣师也是有影响的,你小子想要什么补偿?”

六道道:“大师伯客气,大师伯允许我观看您炼丹,我哪里还有什么要求,只望大师伯的人教善待人族便好。”

太清道:“你小子倒是机灵,也罢。我这就去人族传道了,待我成圣之时,六道你亦可前来观礼。”

女娲六道拜别太清。

六道对女娲道:“师伯,六道得人族气运,却还没有感谢师伯。”

女娲道:“些许气运,无需在意,就当是师伯给你的见面礼罢。上次那心酒倒是不错,留下一些便是。”

六道取出一葫芦交予女娲,这葫芦是六道特定炼制的空间法宝,空间极大,可盛江海,,里面装了大半葫芦的心酒。

“师伯,您创造的种族怎么这么奇怪,特别是人族,怎么和洪荒生灵区别那么大?”六道忽然想起人族的问题,便随口向女娲问道。

女娲微微蹙眉,道:“此事我亦不清楚,人族似乎也只是借我之手出世……”

六道这下愣住了,连这个创造者都不知道。六道自以为对洪荒了解已经很深了,没想到自己随口一问,却是这样的结果……

六道怀着复杂的心情告别了女娲,回到了须弥山闭关。

太清在人族讲道已近九千年,此为取道祖紫霄讲道共计九千年之数。在此期间闻名而来听道者无数,成仙者亦不可计数。

这一刻,正是九千年将至之时。太清停下讲道,道:“如今九千年已过,亦为我功成圆满之时,成圣之日。”

台下众听道者俱是了然,道:“祝贺太清。”

太清并未有所理会,郑重道:“天道在上,今盘古后裔太清立人教,教化女娲造化之种族,以太极图镇压气运,天道鉴之。”

随即,一道天空一声轰鸣,一道通天彻地的金色光柱瞬间将太清笼罩在其中,洪荒天地之内,阵阵道音渺渺,异香弥漫,有的生灵就此突破境界,有的暗疾痊愈。

太清成圣了。

玉清顿悟,随即消失在原地,返回到昆仑山主峰山顶,郑重道:“天道在上,今盘古后裔玉清立阐教,为众生阐明大道至理,以盘古幡镇压气运,天道鉴之。”

上清亦回到昆仑道场,郑重道:“天道在上,今盘古后裔上清立截教,为众生截取一线之机。天道鉴之。”

准提见众人皆已成圣,顿时暗暗焦急。接引微微一笑,带着准提六道返回须弥山。

接引道:“师弟,此时不悟,更待何时?”

准提顿时一怔道:“明白了,师兄,我们也要立教成圣。”

六道问:“人教以人立教,以清静无为为教义,阐教以阐为教义截教以截为教义,我们以何为教义?”

接引道:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。”

六道明白了,自家师尊的梦中证道第九层功法已经完善,而自家师尊所悟因果之道的至高境界六道还不确定,但根据接引的话来看可能是:无,具体是什么还要接引讲解才知。

准提道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

“师叔研究菩提悟道阵颇有所得,有关念头的研究看样子也是大有收获。听师叔这话,悟的因果大道至高境界似乎是空,倒是与师尊所悟很相似。”

“师尊师叔,我们的教叫什么名字?”

接引看看准提,准提立马道:“还用想,就叫西方教。”

六道前世就对这个名字特别不感冒。至于准提为什么取这个名字,六道不用想就知道,自家师叔一直以振兴西方为己任,不取名叫西方教才怪。只是前世传说,封神之后,西方教叛出道教,自立门户,改名佛教。

六道对此不以为然,前世世界中其实并没有道的存在,没有大道、天道。洪荒中却是实实在在存在的。故而前世教道教什么的自然无所谓,而今世洪荒中却是不能这么随便了。

洪荒修士都知道,道祖讲道,传道洪荒,立玄门。道教为何,道教道教,求道之教也,洪荒修士那个不是求道者,洪荒中又有哪一教不是求道之教,那个求道生灵不是道教之人?洪荒若有道教之名,那洪荒千教万教,只有一教。若问此教为何,洪荒生灵必然会说:道祖之玄门,即可称为道教也。盖因洪荒之道,俱为道祖所传。

沉吟道:“师尊师叔,我们教义普度众生,叫西方教未免太过小气了,而且洪荒本来一家,并无东西之分。此名易教有心者抓住把柄诋毁排挤我教,与我教传道有碍。”

准提闻言,亦是微微一楞,随即又点点头,六道说得有理。只是他也没什么好名字,便看向接引。

接引道:“六道言之有理,我之梦中证道,有阿弥陀佛,一梦游大千,无处不在,师弟之丈六金身,有准提佛母,金性圆满,坚不可摧,取名佛教正合我等教义。”

准提眼前一亮,喜道“甚好。”

接引准提对视一眼,双手合十,郑重道:“天道在上,今接引(准提)有感洪荒众生皆苦,欲立一教,曰:佛教,普度众生,脱离苦海。”

接引道:“我为阿弥陀佛”

准提道:“我为准提佛母”

“以十二品金莲镇压气运,天道鉴之。”

六道暗暗担忧,“前世传说接引准提气运不足,无法直接立教成就两位圣人,接引准提连发下四十八桩宏愿,方才借得天道气运功德成圣。如今自己收拢玄门,天庭、人族气运,应该是足够支撑师尊师叔成圣了吧。”

果然,如六道所愿,接引准提天道誓言刚刚落下,天空一阵轰鸣,霞光万丈,香飘阵阵,正是接引准提成圣之异像。